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[日本] 300万日本贱民竟被自己的同胞唾弃

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宁缺 发表于 2019-1-16 11:28:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
根据日本学者的统计数据,目前日本有大约300万贱民生活在散落于日本各地的部落民村庄、社区内。4 s& z. `0 ~2 r  @$ w

" E# \$ L+ [7 x* G3 N+ B& M( W他们生活在社会的最底层,被所有人都认为是下等人、不洁的人。" I! H9 g. l7 T

( r$ _8 z& h1 s  _部落民并不是外族。他们在血统上属于日本的大和民族,却长时间被自己的同胞歧视、孤立…! P4 {3 n  C. I7 w+ k
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根据石川的回忆:/ O  k! R4 ^7 Z
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“当我是一个孩子的时候,我经常被别的孩子取笑。如果我去火车轨道另一边的街区,那里的孩子会叫我离开,回家,他们不希望那里有像我这样的人。”9 ~1 Y2 c. b/ M0 ^" I' F

% P9 z& p" {8 z4 d. q部落民起源自日本的封建时代。在那时,日本社会有着非常严格的等级制度:- z/ F7 `/ g3 c9 w4 S' i8 o
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) G. r+ g+ x; y, ~- d- s而部落民的祖先:秽多和非人,则是排在在士农工商以下,最低贱的贱民。
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+ g( c7 t$ m' t光看名字,就知道这群人有多惨了。
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$ {& ]7 k# c. l. [秽多是指从事那些在佛教和神道教里不洁职业的人,主要是与血腥、死亡挂钩的职业。包括但不限于:殡仪业者、屠夫或皮革工人。
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而非人,则是那些做不正经工作的人:小丑、演员,当然还有乞丐和流浪者。
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. x( _) X8 y% ]/ k普通人在生活中仰赖秽多和非人提供的服务,但却因为他们的职业,觉得他们肮脏、不洁。* W9 m+ Y6 |+ S1 ^( S/ @
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所以久而久之,这些人组成了自己的村落与外界隔离开来,成为了部落民。部落在日语里就是村落的意思。1 V# U$ Q% W' }+ Q: R/ ~# I

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  ?/ [, v+ c4 V4 z% e现代日本早已废除了这些封建等级观念,但历史有着它强大的惯性。部落民依然被日本社会认为是游离在“正常社会”意外的底层群体。
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他们的居住区域被政府称为“同和区域”,意为想要把这些区域里的贱民都“不正常”,所以想把他们同化成为正常的日本人。5 K( U8 t, r) r
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& F$ q) Z/ }2 z$ k1 P这些区域往往是每个城市内最穷、最破烂的地方。非部落民即便支付不起别处的房租也不会来部落民社区生活。0 H3 x' b' I5 ~1 @0 ?8 D2 d

! e& U& Z( _5 n' o' Y# V因为他们知道,哪怕被人看到与部落民交谈,自己的朋友与同事就会用异样的眼光看自己:如果搬到部落民社区生活,那岂不是就成了真的部贱民了…
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# \5 l2 l% k8 s# @) D在日工作学习的朋友,经常有被同事告知不要与某些人谈话的经历,而这些应该远离的人就是贱民。
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' {9 R+ J: [$ J- {正因为贫穷,以及社会的忽视,部落民的孩子往往很难进入好的大学,去通过学习改变命运。
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' \$ R; L  l) e而且在日本的各大公司,都在内部流传着一本“部落民花名册”,他们会仔细核对应聘人的身份。如果查出是部落民,那绝对就一票否决了。5 y  \+ h$ i  q; k0 F0 L. ?+ ~( _

, u$ t1 \8 M' _+ d* b除此之外,婚恋也是一样。$ {+ v% \# Y) O0 C7 E! I
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社会对他们产生的无形歧视,断送了他们作为“正常人”的未来。
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这也就是为什么,部落民仍然像他们的祖先一样,在社会阴暗的角落里过着无人知晓的生活。
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据日本警察厅估计,包括山口组在内的日本黑帮团伙内,有70%以上的成员,都来自部落民。
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他们浑身纹满了五颜六色的纹身。日本受中国文化影响,认为身体发肤受之父母,纹身不被主流社会接受。
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+ J1 w/ j+ R0 n% b% q3 l: }! q但这些部落民拥抱了纹身文化,把纹身当做了自己与社会搏斗赢来的徽章。
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8 o2 H! o; }* ~* _% D0 p当然,也有有不少部落民凭借自己的努力成为了社会的精英。比如自民党著名政治家野中广务,他曾经还成为过日本首相的有力人选。
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但“部落民”的身份,还是让他与这个机会失之交臂。后来有人披露,自民党高层会议里有人谈到野中“我们不会让一个部落民成为我们的首相吧”6 p1 L- k" P1 p9 }! U- z
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真的难以想象一个发达的现代社会,竟然会去歧视一群和自己同文同种的同胞。
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' j- o) R: P3 D9 \8 a* J) J: L图:来自日本论坛; M# x# v" S3 Y/ u9 s& |; I2 ?2 G
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9 k6 [* k' Y, ~' R1 c: F他们吃着屠夫准备的牛肉,享受着入殓师的丧葬服务。6 ^( o; x6 X* c) L; K4 Q3 F- z$ `
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却把这些提供服务的人当做贱民、下等人,认为他们生来污秽,没法像别的日本人一样过正常的生活。
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图:岛崎藤村的小说《破戒》讨论了部落民问题! G! Q# p$ q1 m" h- ]. g; X

+ D$ ^* _7 ^+ Y) F+ T* g( i  V或许唯一可以得到慰藉的是,部落民们自己组织了起来,在为自己作为人的权利发声。
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! e5 M2 k( O  B5 U8 w7 P- a也正是因为有这些人的努力,文章开头提到的石川一雄也终于在2018年申诉成功,洗脱了自己的冤屈。
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4 O5 h1 S' h' H只是不知道,在日本还有多少个石川这样的部落民,仍然在默默地忍受社会的不公,
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在这日本最阴暗的角落里。5 Z2 ?0 D' D+ ~; r6 v4 K0 D, L

; _# [0 J7 L0 \- I, w1 T- D, p2 usource:
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https://www.japantimes.co.jp/new ... sions/#.XDbHEM8za-t9 w( _0 X3 h! G7 \
. C! T0 L6 a0 L4 H" i& A* e
https://xn--dkrxs6lh1g.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD
$ v5 `+ Q: a. M
% l$ S" w7 \4 k( E* p+ u( rhttps://catalog.lib.kyushu-u.ac. ... 000050574-00001.pdf& A8 g& f* U0 E0 R5 f7 ~9 H

* B; \: Y* ^$ }! Yhttps://global.udn.com/global_vision/story/8664/2339128
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天倦云舒 发表于 2019-1-20 17:49:17 | 显示全部楼层
谢谢楼主辛勤劳动!
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