《大西洋月刊》21日评论称，特朗普(专题)总统将其置于政策制定的中心，就如何让其融入美国社会提出了“可怕”的观点。究其原因，部分在于这个群体比较小，关于他们的宗教信仰、政治立场等状况，数据极为稀少。那么，美国穆斯林是什么样的人？他们持有怎样的政治倾向？他们如何参与美国社会？
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b1 J* c1 U( _% v$ e; l! O" ] “我曾为我是美国人感到骄傲”
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20岁出头的Aamir Quraishy出生在美国、拥有美国国籍。他说，他常常把两面旗帜捧在胸前——美国星条旗和亚利桑那州日落旗。“我为我是美国人感到骄傲，但有可能，以后就不是这样了。”
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Quraishy的母亲是一名巴基斯坦裔阿哈默底亚教派穆斯林。在巴基斯坦，该教派备受歧视和迫害。幸运的是，Quraishy的祖父是名外科医生，越南战争期间在美军服役，战后获得了美国公民身份。然后，他帮亲戚子女们拿到了美国签证，举家逃离故土移民美国。
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4 a, s2 o0 T4 ^- U! V 如今，Quraishy和家人生活在亚利桑那州图森市。“在这里，和很多移民家庭一样，我们也会遇到很多问题。但我们始终信念坚定——移民来这里，就是为了信仰自由。”Quraishy说，他们像过去一样坚持完成穆斯林的“功课”，还修建了Yosef清真寺。 $ [( L/ x) w* b$ M. ~
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Quraishy认为，穆斯林群体已经融入当地社会。他的父亲是当地的药剂师、母亲是一名教师、叔叔是一名跳蚤市场供货商、表弟是一名警官、他自己则是一名学生……“我所有的家庭成员都是图森的一部分，感受着这座城市的魅力和爱。”
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6 A: x- j8 ?9 d. q 但在最近一段时间，情况变得很微妙。Quraishy说，清真寺里，似乎人心惶惶，素不相识的人们都在相互询问“都还好吗，是否需要帮助”。
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Quraishy一家或许是美国穆斯林的一个缩影。“美国穆斯林群体正受到多重因素影响。他们比邻国穆斯林更年轻化、思想更开放。同时他们非常担心美国当下发生的事。”美国社会政策和理解研究所（ISPU）的最新调查报告如是说，该报告基于近2400名美国居民的访谈，其中包括约800名穆斯林。* Y" f W8 `% ?; D) Q( Q' L
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经历一场政治觉醒？ 9 }6 g/ u) c' | p5 h
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过去十年中，美国穆斯林群体发展迅速。据皮尤研究中心的数据，从2007年至2014年，他们在美国人口中的比重翻了一倍。现在，这个群体约占美国人口的1％。 3 @5 g6 R% Q( z
" g: O) D7 z+ [5 M7 Z2 `- N 数百万美国穆斯林的足迹几乎遍布所有州，即便是远离本土的阿拉斯加和夏威夷州也有清真寺。加利福尼亚州和纽约州穆斯林人口最为集中，约有25%的穆斯林生活在加州，约20%穆斯林生活在纽约。
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- I( P1 U4 G( k U4 N 在美国社会，各个行业都有穆斯林的身影：教师、医生、律师、作家，工程师以及政府高层官员等。美国杜克大学的Abdullah Antepli说：“美国的穆斯林代表了整个穆斯林世界，虽然占比不同，但这里有每一个群体。” ' \2 t' q7 n+ W$ G$ v
* y4 | x# ]0 T4 f1 W. X 有美国媒体报道，美国穆斯林的平均年龄只有35岁，意味着他们可以对这个国家做出比别的民族更多的贡献。《大西洋月刊》评论员艾玛·格林认为，美国穆斯林最具特色之处：不是他们有多“自由主义”，而是他们很年轻。在美国达到投票年龄的穆斯林中，37％的人不满30岁，80％在50岁以下。
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8 Q3 i$ n1 s6 l9 y" C! Y 人口在增长，“人心”也在变化。小布什时代的传统观念认为，穆斯林是共和党的自然选区。但在去年大选中，这种情况发生了大逆转：在ISPU的调查中只有15％的穆斯林支持共和党人特朗普，其中包括那些没有投票资格的人。 + D9 f6 c2 }. M
" B# S1 b+ N* z' a' ?7 [ 鉴于特朗普屡屡对伊斯兰教“开炮”，穆斯林压倒性地倒向希拉里并不奇怪。但他们的偏好表现得更加偏“左”：在特朗普、希拉里和伯尼·桑德斯之间，有27％的穆斯林受访者赞成两位失败的民主党候选人。在30岁以下人群中，这个数字甚至高达40％。
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! R8 c7 ?& {, o! H* E: D 艾玛·格林指出，自去年11月以来，美国穆斯林似乎经历了一场政治觉醒。很多人生平第一次向清真寺和社区中心捐款，一些人第一次自愿加入市民组织、义工团体等等。“特别是在年轻穆斯林中，这种政治参与集中在争取公民权利上”。在他们的认知里，种族或宗教歧视仍相当普遍：38％的30岁以下穆斯林经常或偶尔遇到过宗教偏见，少于三分之一的人经常或偶尔遇到种族偏见。与此同时， 50岁以上的穆斯林往往对歧视行为忍气吞声，不太愿意主动揭露。“与老年人相比，年轻的穆斯林也更倾向于把宗教偏执、歧视和公民权利看作是美国面临的首要问题。”
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- o" b) b8 @: b3 E+ D& @5 t 其实，年轻穆斯林参与政治、表达不满，也是他们这一代人的共同特征。报告显示，72％的穆斯林受访者表示支持“黑人的命也是命”运动，这与芝加哥大学统计的非洲裔和亚裔支持比例大致相仿。穆斯林群体的投票率也与同龄其他人差不多：去年美国大选，30岁以下穆斯林选民投票率为48％，全美30岁以下选民的投票率约为50%。
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2 a& b7 ?5 N; H2 I, |7 Y6 k0 o 但年轻的美国穆斯林也有很多独具一格的特质：认同感、忠诚度……与他们的长辈不同，他们更多是在美国出生，18岁至29岁的美国穆斯林中，约55％出生在美国。他们更倾向于认为，“我是穆斯林，也是美国人，两者没有丝毫矛盾”。他们还有一种观点是，忠于国家，也是一种信仰。尽管他们也与宗教机构“半脱节”：只有三分之一以上的人每周参加一次礼拜，但他们比同龄人更认同宗教的重要性：91％的穆斯林受访者认为，“信仰就是如此”。 4 U4 e$ a" ~% R( d/ G, c/ H
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《大西洋月刊》指出，千禧一代正在塑造美国穆斯林群体新的政治认同。6 L J6 [- w/ W- m. @% m: Q
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" t% K9 d2 v8 x5 r- V “必要的时候离开美国”
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! q5 u- {* Q* u C% S$ x' s" y& T 据ISPU的调查显示，自2016年选举以来，大约五分之一的30岁以下穆斯林打算在必要的时候离开美国。近一半年轻穆斯林表示，由于新纳粹、白人至上、三K党等极端团体的存在，他们担忧会发生仇视穆斯林群体的暴力事件。CNN此前报道称，美国穆斯林普遍将2001年“9·11”恐袭看成是他们在美国社会中尴尬处境的一个转折点。但他们惊讶地发现，现在的情形比那时更差。调查表明，穆斯林整体上比其他宗教或非宗教群体背负着更沉重的安全焦虑。在这方面，犹太人是唯一与他们相似的群体。
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在特朗普时代，美国穆斯林群体将由年轻一代来领导。《大西洋月刊》认为，带着特殊的信仰和民族背景，处在特殊的政治环境中，穆斯林千禧一代有机会发出独特的声音。现在的问题是，在这个曾经标榜“多元、包容”的移民国家，在要求消除种族歧视的一波又一波浪潮里，他们的声音究竟能发挥多大作用？$ y" s' ~( t0 _6 s
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