与中国过招 美国需先熟读《三国演义》

日本《外交学者》4月8日在一篇题为《三国：中国未来的三条路》的文中称，虽然美国与中国打交道200多年，但是对美国决策者来说，中国仍然是一个 谜。中国的表现为何如此多变？中国对现行国际体系的意图是什么？或许解开谜团的最好方法就是回顾历史。而在中国历史上占举足轻重地位的三国时期（公元 220年-公元280年）便可用作借鉴。

! S/ f' O0 w: R7 y　　文章称，中国领导人热衷在讲话中使用三国时期的人物。比如，毛泽东曾在1943年鼓励共产党团结一致打败国民党的演讲中，称“三个臭皮匠顶一个诸葛 亮。”邓小平也曾称赞曹操是一位一流的政治家。习近平更是对《三国演义》非常推崇，2015年他在新加坡演讲时称，像《三国演义》和《水浒》这样的名著展 现了中国人的核心价值观：忠诚、谦逊和决心。

  `! @4 B6 I$ B' X) V4 e　　那么魏蜀吴三国的治国策略与当下中国有何相似之处呢？

( o/ T8 ?& r& Q( H9 k5 A& F　　吴国

* ?+ j9 [2 y5 P# ^/ Y; {6 v8 c9 b　　吴国象征着区域霸权。吴王孙权没有统一天下的野心，只想保护好江南领土。当魏国发动赤壁之战时，吴国与蜀国联合，保卫家园。而当今中国同样将自身定 义为区域霸主。为对抗国际货币基金组织，中国成立亚投行；为将美国赶出亚太，中国实施反介入/区域拒止（A2/AD）战略。与此同时，中国正通过加强与俄 罗斯的关系对抗美国。

$ z2 p/ Y+ L1 F! M- I  x　　魏国
4 h/ E- f, a5 N
　　魏国象征着暴政。魏王曹操通过结盟将邻国变成自身附庸，而又在机会到来时抛弃结盟展开攻击。同样的，当今中国也在利用经济影响力让其他弱小国家俯首 称臣。中国在拉丁美洲和非洲建立基础设施，却很少教当地工人如何维系，以便形成对中国的依赖。作为回报，中国要求这些国家向中国提供自然资源长达几十年。 军事上，中国在南海和钓鱼岛争端上的态度也愈加强势。
  m" g2 ~, E% p
: S/ @' l/ C8 P8 F) J　　蜀国
. }6 R$ z$ k! e3 ^5 y, \' e/ X: D
& L$ P( }/ [! m4 m* q4 V( L6 }　　蜀国象征着人性化统治。蜀王刘备被称为贤王，他因道德高尚、统治人性化而闻名。为了对抗更强大的魏国，蜀国与吴国结盟。当今中国通过“一带一路”将中国西部与中亚、南亚紧密联系。这表明，中国也希望像蜀国一样，用仁政统治世界。
- v8 s! ^7 ?; t/ b# F9 j! h
* l$ u2 m# u, w  S0 ^7 b

8 ^4 [4 O( z$ Y3 z4 g
　　针对不同政策，美国应如何应对？
* F% _) ~- d: s; \
) @  b2 B! i# ~: x0 v% N
　　针对魏国式的专制暴政，美国应该对中国公开批判，支援中国周边弱国，以抵制其与中国的不平等协议，如加强对柬埔寨、缅甸等国的经济支持。同时，美国 可与菲律宾、越南等东南亚国家签订安全合约，对抗中国在南海的霸权。假如中国不知收敛，美国可利用马六甲海峡切断中国进口石油的生命线。

: b, n# C, o, T! T' z　　针对吴国式的地区霸权，美国可适当鼓励中国在亚太发挥建设性作用，充当领导角色，但是也需加强监督，以了解中国向着何种方向发展，暴政还是仁政，并做出相应调整。针对反介入/区域拒止战略，美国可继续推行自由航行策略，或继续通过 “海上封锁”遏制中国。

　　假如中国实行蜀国式人性化统治，美国可与中国合作维护并改进现有国际体系。但是，与此同时，中国也在道德方面与美国“争夺民心”，美国需重新在国际 舞台确立自己的道德权威形象，如批准联合国海洋法条约，显示美国对多边主义的支持。美国还需揭露中国在道德上的伪君子行为，特别是其人权问题、贪污腐败、 网络间谍和媒体管控等。这些行为将有助于引导国际舆论支持美国在国际舞台上的合法领导和公信力，削弱中国的道德权威。
! E  `' Q) f8 v, @6 h
　　文章总结，虽然中国究竟会走上何种发展道路还不得而知，但是通过分析三国时期各国的治国策略，美国官员和学者可对中国的行径及未来愿景了解更加清晰
" l- ~+ J( _; s. w# `) j5 f
% V" x; q( d2 _9 A- H. B8 C

謝謝，希望再接再厉.....