中国需要想明白 我们希望世界秩序是什么

基辛格博士的《世界秩序》这本书在中国受到推崇，首先是出于中国人对基辛格博士渊博学识和外交实践经验的景仰。同时，对中国来讲，这本书的出版可谓恰逢其时。经历了30多年快速发展的中国，正面临前所未有的外部环境变化。例如：
5 `7 k9 B- ?2 w; U' e
! n0 Q# n. Q8 S
　　首先,世界再次站在历史性重大变革的新关口,既发生在传统领域、也发生在非传统领域，既有全球性的、也有地区性和国家内部的，既在实体层面上发生、也在精神层面上产生。人们需要很好地认识这些变化从何而来，我们要向何处去？
$ @. f& f6 u+ {& ~' C

3 F# `5 E; d# m* E+ i* b　　其次，在中国，许多人已经认识到，自己的国家成为世界之变的最主要动因之一，对国际事务有着越来越大的影响。中国正有意识地参与到国际体系的重塑中来，并力图在自己最擅长的领域为国际社会提供公共产品。

2 `1 ^8 v9 H; K4 k
% N/ [5 B% H8 e% v; M, \0 t  J1 u　　再者，中国公众有日益浓厚的兴趣去学习，建立广阔的国际视野。当奥巴马总统说到“如果我们不去制定规则，中国人就会去制定”时，这句话反而刺激了中国人去探索，去了解这些“规则”到底是什么？它们对中国有什么影响？中国又当如何应对？
2 z  a6 L9 a6 S, y( X
$ z; }1 T$ @3 }1 ~; K: f
! R' k8 C% ]/ \　　傅莹说，对当今中国来讲，如何参与全球治理是挑战，也是机遇。本月中旬，习近平总书记在中共中央政治局围绕全球治理的集体学习后指出,全球治理体制变革正处在历史转折点上,推进全球治理体制变革是大势所趋，他特别提醒国人,“不仅要看到我国发展对世界的要求,也要看到国际社会对我国的期待”。
# h( i) M& E& |1 y3 X* B

　　傅莹说，现存的、美国声称领导的“世界秩序”之所以存在，不是无缘无故的，也不是没有取得过重要成就。但它目前面临着巨大的挑战。同时，中国的问题是：中国在现存世界秩序中的位置是什么？未来应是什么？


　　中国当然在很多方面都是现存秩序的组成部分，比如联合国、国际货币基金组织和世界贸易组织等等。中国也是改革的推动者和新机制的参与者，比如G20和气候变化。中国也在积极创建国际体系新的延伸，比如倡议一带一路和亚投行。
: F3 ~* Q- ~+ P) R: a% V0 S0 U
" m; o& j3 n- `1 R, `# n7 y
. }/ u$ |6 {2 D4 Y" z1 o　　但是，在所谓的“世界秩序”中，在某些方面是对中国采取排斥态度的，在有的方面甚至隐隐地把中国视为潜在假想敌，比如作为其安全支柱的军事同盟体系。对于这些问题如何处置是我们探讨未来秩序时必须思考和面对的。

+ J. U$ r- {  }
　　她说，基辛格博士在《世界秩序》一书中涉及中美关系的阐述是中国读者最感兴趣的部分。比如说，这本书中写道：“美国和中国都是世界秩序不可或缺的支柱”。基辛格博士也善意提醒中国:“现在的问题是，中国在现代探寻新的世界秩序的努力中如何定位自己。”
8 }  _( N4 B# _3 N/ O( W
6 A, \7 [- w! m) ]. M! m2 t7 p
1 q( j+ o: c# V　　傅莹也认为，中国确实需要思考，并且需要尽快地想明白，我们希望的未来世界秩序应该是怎样的？它与现存的世界秩序是什么样的关系？我们需要告诉世界,中国将在未来世界秩序的塑造中要扮演什么角色？我们能为此做些什么?

- c% L6 S$ g1 S+ `7 @7 \
5 v# ~! o1 G+ @# p: w0 r! R　　最后，傅莹引用孟子名言“穷则独善其身，达则兼济天下”表示，还不能说中国目前已经完全实现了“达”，但是，当世界进入对全球秩序的新的思考之际，中国人是时候，本着共赢、包容以及和平的精神，加强与世界的互动，携手共同努力。她还提到，也许用“全球秩序”这个词可以更好地反映现代国际社会对新的秩序的需求。

请继续努力！