根据日本学者的统计数据,目前日本有大约300万贱民生活在散落于日本各地的部落民村庄、社区内。( R$ ?3 d- L" _/ k ~. O
; P5 N: _, H$ v% e) ~, t
他们生活在社会的最底层,被所有人都认为是下等人、不洁的人。2 q- {3 k5 K* y
' w! \$ l2 Q) h0 G/ H部落民并不是外族。他们在血统上属于日本的大和民族,却长时间被自己的同胞歧视、孤立…* h% s* T' V4 B3 n: W* r: d
) E! w5 V: H T4 J2 }根据石川的回忆:5 w6 M. L( S/ q( n
0 z9 R' L6 M6 A0 D' b# J
“当我是一个孩子的时候,我经常被别的孩子取笑。如果我去火车轨道另一边的街区,那里的孩子会叫我离开,回家,他们不希望那里有像我这样的人。”0 l5 H, K7 J& C: W( a [$ u
& S2 _! ]! F0 S5 @1 P9 r部落民起源自日本的封建时代。在那时,日本社会有着非常严格的等级制度:
( O( J: K& q# W' [$ S7 Z2 b: Z) R0 c: B: A6 a6 f4 [1 T
, R, J/ X& ]* x3 f1 ?
# u$ Z6 \3 R" v0 h而部落民的祖先:秽多和非人,则是排在在士农工商以下,最低贱的贱民。4 @* P# b4 d6 ?" ?, R2 g
6 A. L! e3 f' K
光看名字,就知道这群人有多惨了。
7 S% q& t8 b1 \9 i3 P7 g0 Q- q) A* c: x/ o2 q
秽多是指从事那些在佛教和神道教里不洁职业的人,主要是与血腥、死亡挂钩的职业。包括但不限于:殡仪业者、屠夫或皮革工人。/ B: S1 p; P1 c
# \& [; U( I _7 r: h
0 P6 E/ P, S) R7 n4 O" w
# S* z' Z5 _% n: b. n4 u4 {而非人,则是那些做不正经工作的人:小丑、演员,当然还有乞丐和流浪者。2 m# {# E+ v" X+ J' ~) M$ Y$ P
8 O. v7 l$ L1 u2 D& i: j" }/ q q" N0 N- r
普通人在生活中仰赖秽多和非人提供的服务,但却因为他们的职业,觉得他们肮脏、不洁。' E+ |& S3 c7 e4 Q: K: V. l$ t
! F2 }2 o0 a" ]$ y. @- O
9 v+ o: v+ \5 I9 ~& t7 J
" c/ a! y0 y) y( _所以久而久之,这些人组成了自己的村落与外界隔离开来,成为了部落民。部落在日语里就是村落的意思。
" ~4 q2 _) m# R, Q6 K3 G
, Y- `& k& L. N0 s4 J8 ^8 V. j- ?4 e) p, u7 c
. M4 r" r; C3 |) |6 o' | i+ c7 Z
现代日本早已废除了这些封建等级观念,但历史有着它强大的惯性。部落民依然被日本社会认为是游离在“正常社会”意外的底层群体。
$ i% p+ m6 Z. Q' g) `0 \/ }+ D! Z5 `; e* ~, q2 O- }9 V% \
他们的居住区域被政府称为“同和区域”,意为想要把这些区域里的贱民都“不正常”,所以想把他们同化成为正常的日本人。
, E Y C$ {1 d2 I: r* C- K1 a1 W6 V3 A# D$ T
. _0 t$ K$ @4 U1 P这些区域往往是每个城市内最穷、最破烂的地方。非部落民即便支付不起别处的房租也不会来部落民社区生活。% T! L& ~. S0 r: v3 C8 X" S, q
4 a" i- x1 F- B2 B因为他们知道,哪怕被人看到与部落民交谈,自己的朋友与同事就会用异样的眼光看自己:如果搬到部落民社区生活,那岂不是就成了真的部贱民了…
- E8 [' n& R, m# e+ T' o. \9 }" ]2 E$ A! Q# M" O% z3 g8 D0 M4 Q9 b
- s' B: G* E: J9 \: ^
$ M" i7 s! v) d. F. O+ `. u: W* H+ ]在日工作学习的朋友,经常有被同事告知不要与某些人谈话的经历,而这些应该远离的人就是贱民。+ o. t1 U6 X+ K8 q( h
) {. D' I; r$ v正因为贫穷,以及社会的忽视,部落民的孩子往往很难进入好的大学,去通过学习改变命运。( p& e# K, S0 Q P
; c( } [! O( Q6 }
而且在日本的各大公司,都在内部流传着一本“部落民花名册”,他们会仔细核对应聘人的身份。如果查出是部落民,那绝对就一票否决了。
( d6 B. J- t4 E) A+ `. i) L |5 T) {$ p" E0 ?- W
除此之外,婚恋也是一样。
- M& A) X* z0 \
1 s7 Q5 Z7 p+ G
! h1 ]8 o2 p; K; a+ Q$ l3 a4 h5 H Y& n2 d |8 a- b
社会对他们产生的无形歧视,断送了他们作为“正常人”的未来。 ]# f+ W4 H* ~
' z8 F7 }4 _2 n, d' I这也就是为什么,部落民仍然像他们的祖先一样,在社会阴暗的角落里过着无人知晓的生活。
% P( s( P, t5 H5 p3 r1 ?- I y7 }$ F/ H% i$ N# m
据日本警察厅估计,包括山口组在内的日本黑帮团伙内,有70%以上的成员,都来自部落民。( P( V& G/ g/ [! e$ z/ G
7 m4 q8 _# X) B( T4 a8 x& U
0 Q, Z# g% M& e$ ?# f, x! t
" g! _: y. C4 e9 p4 e$ U! k* c. s( Q
. r- j+ ^* f% \. L0 D
他们浑身纹满了五颜六色的纹身。日本受中国文化影响,认为身体发肤受之父母,纹身不被主流社会接受。
1 y9 I9 }+ ?8 K" T* m: a& c# j8 z3 X6 `: W( e, Y1 h
但这些部落民拥抱了纹身文化,把纹身当做了自己与社会搏斗赢来的徽章。, g$ j9 q" S2 D4 m* y
0 F7 L1 J0 Z+ z/ m' S: b当然,也有有不少部落民凭借自己的努力成为了社会的精英。比如自民党著名政治家野中广务,他曾经还成为过日本首相的有力人选。
# `0 s! a" {. d) G8 N& {
" L& i. G, F, e* Y; ^
! u1 L7 [9 z9 C0 a/ w7 f但“部落民”的身份,还是让他与这个机会失之交臂。后来有人披露,自民党高层会议里有人谈到野中“我们不会让一个部落民成为我们的首相吧”' n6 P" y" a$ D4 E- N% X
! |; s) w8 I: W0 M) j, X; X6 t7 L
& T: z d. x/ u6 q1 Q& a S4 J; ~0 M+ W
: }+ w: P9 B( [' g0 _真的难以想象一个发达的现代社会,竟然会去歧视一群和自己同文同种的同胞。0 L7 a7 [; @, J" z
8 l8 |& a2 I' k+ g/ r
2 Z1 f* L4 n" J9 ^; @4 o
. C" R, y" n) z5 ^图:来自日本论坛; W+ U9 }" b5 e4 H$ ~
5 T! q, _: M3 K1 w% }
9 S- B' d& ~' _$ m
他们吃着屠夫准备的牛肉,享受着入殓师的丧葬服务。 {" }' G2 ?/ @7 _6 H' h2 P/ K
8 X9 o3 h' I! \5 u* w$ Q) G
却把这些提供服务的人当做贱民、下等人,认为他们生来污秽,没法像别的日本人一样过正常的生活。! f2 O! ?0 u" H/ X) x7 C; Q
& H/ h0 N' }' x6 |6 V& K
( i; N& X6 n% N# l5 O, \. I3 \ N. W, n0 K# h9 E$ o% K4 o
图:岛崎藤村的小说《破戒》讨论了部落民问题
4 Z$ f6 U' f/ [7 O4 g6 [: z5 }* Y$ V4 i" B. D2 H# B
或许唯一可以得到慰藉的是,部落民们自己组织了起来,在为自己作为人的权利发声。
B1 ?% u+ D4 f) F7 V3 @
- R/ Q+ [: p) v ?1 G8 p# p" m
) c; E! a2 m) `2 j( y, ^1 }2 }! `4 M$ r2 l$ ^; R3 a
0 h. [3 S) G* J$ |+ Y
也正是因为有这些人的努力,文章开头提到的石川一雄也终于在2018年申诉成功,洗脱了自己的冤屈。1 G+ l6 P! A: z9 ^" \8 L2 o' R) H
( T& a% |. x1 o c+ X只是不知道,在日本还有多少个石川这样的部落民,仍然在默默地忍受社会的不公,
" T, D( _0 M) q6 P+ U# c, i {+ z5 ^; ?8 s9 L. e u$ d
在这日本最阴暗的角落里。
/ W5 g$ Z% | V, E$ ^$ i4 r( u- q+ Y! M0 U! M$ _1 m" [
source:: I' y6 X p4 G# W& n
2 i3 v2 q/ O2 K1 L
https://www.japantimes.co.jp/new ... sions/#.XDbHEM8za-t
0 y2 x; q/ Y# j, X
2 q+ A2 o. ` i8 bhttps://xn--dkrxs6lh1g.com/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD
& e4 a- V) ~% o% \ H/ _! Z! _+ C- J; j3 [/ _
https://catalog.lib.kyushu-u.ac. ... 000050574-00001.pdf
# H q0 X: M7 H
6 y: Q6 U0 U d& ^/ _0 q7 F: _9 Lhttps://global.udn.com/global_vision/story/8664/23391281 B2 l% Q( }: d, l# p1 |
1 J k5 r. K/ q8 b
|