以暴制暴冤冤相报何时了,在美国枪杀暴徒有理自卫反击无罪
既然没有什么好办法，也只能让人民自己保护自己了美国威斯康辛州基诺沙（Kenosha）法庭陪审团裁定，对凯尔·里滕豪斯（Kyle Rittenhouse）开枪杀人的所有指控都不成立，凯尔开枪完全是正当防卫，因此被判无罪释放。
从拜登为首的民主党左派政客到各地许多白左混淆是非颠倒黑白，说武装自卫是制造危险煽动暴力，是鼓励向街上的人开枪。
州官在扭腰亲眼目睹过同学遭到蒙面人欺凌殴打。同学拽住俺的手说：真想有把带枪。从那天起州官和同学加入了枪支拥有者的大军，因为俺们知道在美国这嘎达没枪不行，咱不能对凶徒霸凌施暴置之不理！
曾经和德州的一位朋友聊天，说起在德州的一次教堂活动中，一名歹徒突然持枪开火打死两人，在场的一名义工Jack Wilson 杰克·威尔逊迅速掏枪还击，歹徒被他一枪爆头击毙，整个过程仅仅只有6秒钟——歹徒当场吹灯嗝屁！
经警方调查，在场的教友中至少有五人立马同时拔枪，包括一名大妈教友，第一时间都想干掉那个不识相的行凶歹徒。哇噻！大家想想如果德州木有拥枪权，当时教堂里200多名教友有多少要被歹徒枪杀！
大家都知道，自从美国独立战争起，枪就是民兵们的“召唤武器”，可以被激活并用来捍卫自己的合法权利。波士顿倾茶事件的发生后，美国独立战争的英雄Paul Revere 保罗·瑞维尔午夜骑马挎枪的英姿更是家喻户晓。
瑞维尔将英军计划出城收缴民兵枪支的消息传递给邻里乡亲，让他们做好战斗准备。第二天民兵和英军在列克星敦和康科德的交火事件，点燃了美国独立战争熊熊大火 、、、
美国独立建国后，合法持枪的公民被称为和平社会的保证人，民间合法持枪是为了捍卫维护和捍卫美利坚合众国宪法以及全体公民的权利。著名的第二修正案把持枪权利定义为宪法授权和传统价值观。
当然，美国人持枪主要为了是“维权”，如果政府胆敢剥夺宗教信仰言论自由或新闻自由，禁止人民和平集会和向政府请愿的权利，公民有权不听不理你的那一套，奋起反抗政府倒行逆施的暴行，在本地和全国范围内团结起来，拿起枪来和你死磕到底！ 6
在美国，典型的街头流氓欺软怕硬，没人管就作威作福打砸抢，遇到强势的就秒怂，立马撒丫子！
去年发生在密苏里州的第二大城市圣路易斯市，一群黑命贵革命群众上街闹革命，黑命贵们闯入了一位白人业主的私人住宅区。
具有讽刺意味的是端枪的这个白人是坚定的民主党信徒，居然将枪口对准革命群众，而不是恭请他们进家喝咖啡。
这对夫妇以前是口头革命派，明明知道黑命贵是个仇恨团体，却支持他们的革命演讲，对他们的打砸抢恶行不闻不问。但这次黑命贵找上门来了。尼玛，叶公好龙，一看“黑龙”侵入家门口了，赶紧拿起枪来。因为业主心里很明白，黑命贵中间不乏久经沙场的恐怖分子和独品贩子，个个都会咬人的，一不小心就咬死你！
对付“安提法”（Antifa） 和黑命贵打砸抢，不要怕不要跑，拿着枪出来大但迎敌。在美国拥枪和持枪绝对是正确的，这也保证了美国绝对不会变形走样。白左们要想实现假大空骗共产主义，抢多人民的私有财产，先问问人民手里的枪答不答应！ 6park.com
凯尔同学走出法庭后说：“我相信他们做出了正确的判决，我很高兴一切都很顺利，这是一个艰难的旅程，但我们熬过来了。我们挺过了最艰难的部分。”
然而此案经过美国白左的蓄意带风向，引发有关枪支和正当防卫等问题的争议，也导致美国各地爆发了零星黑命贵分子的暴乱。
其实当今世界各国，包括中国，都不断发生过歹徒在公共场所行凶杀人。不同的是这些国家对枪支“控制”的严格程度和美国有云泥之差天壤之区。美国的凶手用枪，而中国的歹徒绝大多数没有枪支，但他们有刀，有斧子，有锤子，对人照杀不误！
呼吁“控制”枪支的人士指出，由于枪支和刀具相比，枪支的效率较高，每次事件杀的人也较多。因此就将大屠杀归罪于凶手的枪，而不是用枪的人。他们首先想到的是凶器——枪，而不是一个凶手在用这把枪！枪本身没有犯罪。事实上，凶手可能会使用一把刀，一把斧子或锤子。
正如在中国政府不会禁止出售刀，斧头和锤子，美国政府也不会禁止枪支。美国公民喜欢拥有枪支的“权利”，他们似乎不愿意放弃这种权利，也不愿意放弃自己心爱的枪支，几百年来没有一届美国政府能用武力收缴美国公民的枪支，拜登为首的民主党也休想做到！
拥枪代表了很多美国人的意愿，真正的享受宪法赋予他们的权利的权利。当然有时候这种自由可不是免费的， 是要付出惨重的代价的。
最后，俺想说道路千千条，安全第一条！遇到强盗匪徒，必须具备一些生存技能——动作要快，掏枪毙人！这可是用血和命换来滴经验，没有这种素质和经验，铁打的汉子也会仆街哒。
但话说回来，合法为先也不都是胡来滴，人人脑袋里都装着本执法手册，应该咋做都必须严格按照“王八屁股——龟腚”（规定）。但您要是感到危险逼近，对方掏刀摸枪整家伙啥滴，那就比谁的手脚快啦，不是你死就是他活，憋说州官言之不预咯！
百尺竿头更进一步...
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